ДЯКУЄМО ВОЇНАМ, ЯКІ ЗАХИЩАЮТЬ КРАЇНУ!
16.07.2024
ЛЯЛЬКА-МОТАНКА ТА ЇЇ СЕКРЕТИ. ЛЯЛЬКА-ОБЕРІГ
Обереги використовувалися людьми з давніх віків. Вони мали різний вигляд, наділялись магічними силами, захищали від усіх негараздів. Сама назва «оберіг», показує його суть – захист свого господаря від будь-якої біди, негативного впливу, особливо в лихоліття, період війни тощо. Це своєрідний акумулятор енергії думок власника для реалізації його планів. Оберіг має дивовижну здатність збільшувати внутрішній потенціал свого власника, посилювати або нейтралізувати певні риси його характеру, забезпечувати необхідні йому фізичні та духовні сили. Обереги були хатніми і такими, які брали в дорогу, зокрема, на війну.
Вузликова лялька або лялька-мотанка зустрічається майже скрізь по всьому світу. Найдавніша подібна лялька була знайдена в Єгипті. Вона була, зроблена з грубого полотна, набита шматочками папірусу і тканини, збереглася вона завдяки місцевому посушливому клімату.
Ляльку часто використовували у ритуалах. Перші ляльки були обрядові, виготовлялись з трави, соломи, листя тощо і використовувались під час свят, переважно аграрного циклу. При виготовленні ритуальної ляльки в неї подумки вплітали все те, від чого людина хотіла позбутися (біди, хвороби) і спалювали на вогнищі, або топили у воді. В багатьох культурах, зокрема в Японії і в деяких племенах Америки, було прийнято робити ляльку, що символізували конкретну людину, для вигнання хвороби з її тіла.
В Україні її знають, як ляльку-мотанку, і тут вона відома з незапам’ятних часів, і своїми витоками сягає чи не в добу Трипільської цивілізації. Ляльку-мотанку мати клала до колиски немовляті, у скриню із рушниками та сорочками, коли донька заміж виходила. Мотанка оберігала і оберігає оселі українців. Мовчазна лялька береже таємниці цілого роду, адже переходить із покоління в покоління, від матері до дитини. Зрештою, ляльку-мотанку називають символом Великої Матері.
Сама назва ляльки – «мотанка» походить від поняття «мотати», а загальний вигляд такої ляльки є фігуркою людини, як правило жіночою або дитячою, виготовленою зі шматків тканини та ниток. Частини тіла такої ляльки з’єднувалися вузликами. Кожна лялька була та й залишається унікальним твором майстра.
Як зазначає Наталія Свиридюк, заслужений майстер народної творчості: «Лялька, вона певним чином жива. Ти можеш її зробити, а потім хустку не можеш вдягнути впродовж тижня» (https://central-ua.tv/news/22208/).
Авторські роботи мисткині:
Головними елементами мотанок є тканина і нитки. Прикраси вибираються відповідно до призначення ляльки. Загалом ляльки-мотанки умовно можна розділити на три види: обрядові – створюються до весілля, народження дитини; ігрові – не несуть у собі магічного наповнення, виготовляються як сувенір або елемент прикраси інтер’єру; оберегові – сакральний талісман виконується тільки вручну у формі хреста, створюється для захисту або залучення певних подій та зберігається таємно від сторонніх очей. Здавна ляльки-мотанки створювалися за трьома образами: немовля, наречена, берегиня. В Україні різновидів ляльок-мотанок за призначенням дуже багато: Берегиня, Зерновушка, Нерозлучники, Бажанниця, Доля, Веснянка, Десятиручка тощо.
Наприклад, майстриня Інеса Флоряк знає понад 50 різновидів ляльок-оберегів:
https://www.weche.info/blog/liudi-8/post/iak-lialki-motanki-mozhut-vplivati-na-vashe-zhittia-ta-chomu-yikh-potribno-z-chasom-spaliuvati-5450
Якщо дивитися на сучасні мотанки, можна побачити, як вони різняться між собою. Майстрині намагаються виготовляти їх відповідно техніці, яку застосовували попередні покоління, проте часто використовують свою фантазію – й мотанка набуває індивідуальності.
Сьогодні, під час війни, багато людей були вимушені покинути свої домівки і відправитися у подорож, тому лялька – оберіг це як янгол-охоронець для тих хто їде з дому.
Лялька-подорожниця
Лялька «Подорожниця» – покликана допомогти в дорозі і гарантувати повернення додому, як її виготовити, дивіться майстер-класи:
(https://www.youtube.com/watch?v=mtmu9BeeDxA
https://www.youtube.com/watch?v=SRgmGtW2DRM)
Набирає популярності відео, де виготовляють ляльки-мотанки для українських бійців. Харківська майстриня Тетяна Оглобіна, виготовляючи ангела-охоронця, вважає: «Оберіг вбереже від попадання кулі. Кожна деталь має символічний характер, оберегове значення має парна кількість обертів та вузлів, обов’язковий атрибут – пояс» (https://www.youtube.com/watch?v=LrlkcrZg_FM).
Майстрині з Чернігівщини, коли виготовляють мотанкидля бійців, навіть вкладають до них лікувальні трави: (https://www.youtube.com/watch?v=HDflqAQtpZI).
Майстриня Ольга Іващенко з Дніпра, яка виготовляє мотанки для наших захисників, зазначила, що обереги нагадують нашим захисникам той світ, який для них є найдорожчим. (https://www.youtube.com/watch?v=mr5_q2w0iag). Так, вони з радістю дивляться на ці обереги і згадують своє мирне життя. Важко сказати, чи вірять вони в оберегову функцію ляльки, але позитивні емоції і те, що вона створена з любов'ю і ткрботою, має захисну силу.
Звертаючись до прадавніх коренів, українці все частіше прикрашають свої оселі вишитими рушниками та оберегами, серед яких і лялька-мотанка, що стала не лише частиною життя та побуту українців, а й музейним експонатом. Щоб зберегти такий витвір мистецтва та представити мотанки загалу, їх експонують в музеях. Лялька-мотанка представлена майже в усіх обласних музеях України. Завдяки зусиллям Марка Грушевського та Олександра Найдена збереглися колекції мотанок кінця ХІХ–поч.ХХ ст. Нажаль, колекцій більш ранніх ляльок поки що не існує.
До 30-ї річниці Незалежності України у Державному музеї іграшки (м. Київ) відбулась виставка «Відродження української народної ляльки» (2021). В експозиції були представлені 228 традиційних ляльок різних регіонів України (Середньої Наддніпрянщини, Поділля, Полісся, Карпат, Одещини та Слобожанщини). Нова виставка у Державному музеї іграшки є даниною вдячності збирачам і дослідникам, які стояли біля витоків відродження української народної ляльки Людмилі Орловій, Олександру Найдену та їхнім послідовникам, які продовжують цю справу сьогодні: Тетяні Пірус, Інні Шипіловій, Олені Сайдель, Марині Дьяченко та численній когорті народних майстрів. Завдяки їхнім зусиллям саморобна лялька стала національним символом, носієм традицій (регіональних, загальнонаціональних), своєрідним закликом до молодого покоління, народженого в незалежній Україні, бути нащадком, гідним своїх предків
(https://www.facebook.com/161633917354056/posts/1758999037617528).
У багатьох музеях України експонуються ляльки-мотанки, адже кожна лялька особлива, з окремою історією, технікою, яка притаманна різним регіонам країни, серед них - Національний центр народної культури:
на Полтавщині, в селі Опішня існує музей «Лялина Світлиця»: http://ljalinasvitlica.blogspot.com/2014/
В своїх етнографічних колекціях ляльки-мотанки мають: Музей етнографії Волині та Полісся при Східноєвропейському національному університеті імені Лесі Українки; Тернопільський обласний краєзнавчий музей; Івано-Франківський краєзнавчий музей тощо.
Не тільки у музеях експонуються ляльки, їх можна побачити і на невеличких виставках у дитячих гуртках, центрах народної творчості, бібліотеках. Наприклад: лялька-мотанка об’єднала народних майстринь у Тернопільській міській бібліотеці № 4 для дорослих:
https://www.youtube.com/watch?v=izN3yfD9BWs
Майстриня Олександра Дідович представила власноруч зроблені ляльки-мотанки різних регіонів України на виставці у Чернігівській обласній універсальній науковій бібліотеці ім. В. Г. Короленка:
https://www.youtube.com/watch?v=EaLh8hZb4XY
Українські ляльки-мотанки вже відомі на весь світ. За кордоном знають і дуже полюбляють українських майстрів. Українські мотанки вже поїхали у Канаду, Америку, Японію, Корею, Китай, Португалію, Італію, Туреччину та навіть у ПАР
https://shotam.info/kupuiut-i-v-amerytsi-i-v-par-yak-ukrainski-lialky-motanky-pidkoriuiut-svit/.
Отже, лялька-мотанка – символ України, яскравий витвір мистецтва, прояв нашої багатогранної культури, самобутності, традицій. Це талісман людської душі, символ предків. Варто продовжувати створювати мотанки, залучати дітей до цього творчого і цікавого ремесла. Так ми відроджуємо українську культуру та навчаємо нашим традиціям наступні покоління.
Пропонуємо ознайомитись з книжковими виданнями цієї теми з фонду НІБУ та з відкритих джерел Інтернету.
Книжкові видання з фонду НІБУ:
Герус Л. М. Українська лялька у народному одязі: історичний досвід та сучасна практика / Л. Герус // Народознавчі зошити : наук. журн. – Львів, 2018. – Вип. 1. – С. 206-214.
Зінченко С. О. Лялька–мотанка (вузлова лялька) як дитяча іграшка та оберіг родини й роду Наддніпрянщини / С. О. Зінченко // Юр’ївський літопис: наук.-популяр. іст. вид. Білоцерків. краєзнав. музею. – 2013. – № 12. – С. 49-55.
Мельничук О. А. Музейний урок «Виготовлення народної ляльки-мотанки з кукурудзи» / О. А. Мельничук // Хмельницькі краєзнавчі студії: наук.-краєзн. зб. – Хмельницький, 2016. – Вип. 9. – С. 239-241.
Найден О. С. Українська народна лялька / О. С. Найден. – Київ : Стилос, 2020. – 239 с. : іл.
Пешикан-Люштанович, Л. Лялька і обряд / Л. Пешикан-Люштанович // Народна творчість та етнологія. – Київ, 2012. – № 2. – С. 78-79.
Скляренко О. А. Школа ремесел. Лялька: український стиль / О. А. Скляренко. – Київ : Шкільний світ, 2011. – 96 с. : іл., фот.
Скляренко О. Українська традиційна лялька, кінець XIX – початок XXI сторіч / О. Скляренко. – Київ : Філюк О., 2016. – 131, [40] с. : іл.
Стахурська А. Лялька-мотанка у сучасних музейних колекціях України / А. Стахурська // Нові дослідження пам’яток козацької доби в Україні. Бібліотечка «Часи козацькі»: зб. наук. ст. – Київ, 2018. – Вип. 27. – С. 319-324.
Стахурська А. Ляльки-мотанки Чернігово-Сіверщини / А. Стахурська // Ніжинська старовина : зб. регіон. історії та пам’яткознавства. – Ніжин ; Київ, 2016. – Вип. 22. – С. 91-101.
Тарасова О. О. Таємничий світ ляльки-мотанки / О. О. Тарасова. – Київ : Либідь, 2015. – 199 с. : іл.
Список не є вичерпним. Більше документів з даної теми Ви можете знайти в Електронному каталозі та базах даних НІБУ.
Додатково рекомендуємо електронні джерела:
Закарпатська мисткиня Маріанна Гаврило представила у Виноградові унікальну виставку робіт «Лялька-мотанка» / Карпатський об’єктив. – Електрон. дані. – Режим доступу: http://life.ko.net.ua/?p=80368. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Как сделать куклу-мотанку. Мастер Наталья Ковтун / Радіо Свобода Україна. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=ty7YG62Ccio. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Лялька-мотанка / Чернівец. обл. музей нар. архітектури та побуту.– Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.facebook.com/watch/?v=156040769660468. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Лялька-мотанка власноруч Майстер-клас від Ярини Василівни Пузиренко, викладача кафедри культурології НУБіП. – Електрон. дані. – Режим доступу: Держ.бібл. України для юнацтва. https://www.youtube.com/watch?v=vb9FNJwVRJM. – Назва з екрана. – Дата звернення: 20.04.2022.
Лялька – мотанка. Історія виникнення та види / Ourboox. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.ourboox.com/books/. – Назва з екрана. – Дата звернення: 20.04.2022.
Лялька-мотанка з ниток. Майстер-клас / Чернігів. обл. б-ка для дітей. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=pafhsGQqP58. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Лялька-мотанка. Майстер-клас з виготовлення ляльки-мотанки від майстрині-лялькарки з Черкащини пані Валентини Мірошник / Ivan Kravchyshyn. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=pwBFtazkhPU.– Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Лялька-мотанка «На щастя» / Центр. б-ка Олександрій. міськ. ЦБС. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=WtWg_SYxfOw. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Лялька-мотанка: сакральна містика іграшки / UA Modna. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://uamodna.com/articles/lyaljka-motanka-sakraljna-mistyka-igrashky/. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Лялька-мотанка: традиції, види й символи / Миколаїв. обл. центр нар. творчості. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://ocnt.com.ua/lyalka-motanka-tradiciї-vidi-j-simvoli/. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Майстер клас з виготовлення ляльки-мотанки «Берегиня» / МКЗК «Палац культури та дозвілля» м. Костянтинівка. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=04RYzO5OgVo. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Майстер-клас Наталії Свиридюк з виготовлення традиційної вузлової ляльки-мотанки / Полтав. худ. музей (галерея мистецтв) ім. Миколи Ярошенка. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=dK4FcbddD80. – Назва з екрана. – Дата звернення: 20.04.2022.
Майстер-клас «Обереги нашої родини» / Кременчуц. міська публ. б-ка – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=x8eXt2pGu58. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Основне про ляльку-мотанку: значення назви, функція, особливі риси / Миколаїв. обл. центр нар. творчості. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://ocnt.com.ua/lyalka-motanka-tradiciї-vidi-j-simvoli/. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Персональна виставка ляльок-мотанок сестер Катриченко «25 сестер Незалежності» до 25-ї річниці Незалежності України / Музей Гетьманства. – Електрон. дані. – Режим доступу: http://www.getman-museum.kiev.ua/index.php/art/40-a-3. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Ресніченко Г. В. Іграшки-мотанки : навч.-метод. посіб. / Г. В. Резніченко. – Тернопіль : Навч. книга – Богдан, 2012. – 104 с + 32 с. вкладка. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://docplayer.net/54977501-G-v-reznichenko-igrashki-motanki-navchalno-metodichniy-posibnik.html. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Таємниці ляльки мотанки : Оберегові ляльки. Частина 2 / Людмила Фесенко. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.youtube.com/watch?v=aswx9tarPsY.– Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Українська майстриня з Норвегії взяла участь в міжнародній виставці авторських ляльок в Києві / Укрінформ. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://www.ukrinform.ua/rubric-diaspora/2891821-ukrainska-majstrina-z-norvegii-vzala-ucast-v-miznarodnij-vistavci-avtorskih-lalok-v-kievi.html.– Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Шушкевич А. Ф. Народна лялька. Інструкційні картки : 5–6 кл. / А. Ф. Шушкевич. – Тернопіль : Навч. кн. – Богдан, 2015. – 20 с.+ 4 с. вкл. : іл. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://dk-books.com/upload/iblock/168/1682e54b91bedd6a7b8c31b6ee60968a.pdf. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Українські ляльки мандрують світом: як спадок предків репрезентує Україну і Європу / Вечірній Київ. – Електрон. дані. – Режим доступу: https://vechirniy.kyiv.ua/news/58237/. – Назва з екрана. – Дата звернення: 19.04.2022.
Укладачі: фахівці відділу довідково-бібліографічної та науково-інформаційної роботи Нестеренко О. В., Снігирьова Л. М.
